آسفي بنت المحيط.. أسرار المدينة المغربية التي ينحدر منها جادي آيزنكوت

تعود أصول رئيس وزراء إسرائيل الجديد جادي آيزنكوت لإحدى المدن المغربية المطلة على المحيط وهي مدينة آسفي حيث ينحدر والده منها، وهو من والدين مغربيين ويعد أول مغربي وعربي يتولى رئاسة الوزراء في إسرائيل، وهو المنصب الذي ظل حكرًا على اليهود الغربيين "الأشكناز" منذ ميلاد الكيان في النكبة.

أسسها الفينيقيون وطورها العرب

تعود جذور مدينة آسفي التي ينتمي إليها آيزنكوت إلى عصور موغلة في القدم، حيث تعد واحدة من أقدم الحواضر على الساحل الأطلسي المغربي، فقد أسسها الفينيقيون في الأصل محطةً تجارية استراتيجية وميناء محصناً لتأمين طرق تجارتهم البحرية، قبل أن تخضع للسيطرة الرومانية التي طورت بنيتها التحتية وأطلقت عليها اسم "آزافا" (Asava).

وقد ساهم موقعها الجغرافي الفريد والمحمي في جعلها مركز استقطاب بشري وتجاري مبكر، مستفيدة من قربها من مناطق الإنتاج الزراعي وخطوط الملاحة الدولية.

شهدت آسفي التي تنتمب إليها أسرة آيزنكوت تحولها التاريخي والحضاري الأبرز مع وصول الفتوحات الإسلامية في القرن السابع الميلادي، حيث دخلها العرب والقبائل الأمازيغية المسلمة لتبدأ مرحلة جديدة من إعادة البناء والعمارة وتحويلها إلى ثغر إسلامي ورباط جهادي على المحيط الأطلسي.

وقد أضفى العرب والمسلمون على المدينة طابعها الإسلامي المميز بإنشاء المساجد والأسواق والأسوار، وتطورت آسفي تدريجياً لتصبح ميناءً رئيسياً يربط المغرب ببلاد الأندلس وأوروبا الغربية، ومركزاً علمياً وثقافياً زاخراً بالعلماء والمتصوفة الذين صنعوا مجدها التاريخي كواحدة من أهم عواصم إقليم دكالة والمغرب قاطبة.

الجذور التاريخية والوجود العريق لليهود في آسفي

تعتبر مدينة آسفي إحدى أقدم الحواضر المغربية التي احتضنت جماعة يهودية عريقة ونافذة، تعود جذورها إلى قرون موغلة في القدم قبل حتى وصول الهجرات الأندلسية الكبرى.

وقد استوطن اليهود هذه المدينة الساحلية مستفيدين من موقعها الاستراتيجي كميناء تجاري حيوي يربط بين الداخل المغربي والأسواق الأوروبية والأفريقية، وعاشت هذه الطائفة جنباً إلى جنب مع السكان المسلمين في تناغم مجتمعي فريد، وشكلت الأحياء اليهودية القديمة المتاخمة للمدينة العتيقة جزءاً لا يتجزأ من النسيج العمراني والاقتصادي لآسفي، حيث أسهموا بفاعلية في تطوير الأنشطة الحرفية والتجارية التي اشتهرت بها المدينة.

خلال فترة الحماية الفرنسية والعقود التي سبقتها، بلغ الوجود اليهودي في آسفي ذروة ازدهاره الاقتصادي والثقافي. فقد برز العديد من تجارها وعائلاتها البارزة في مجالات تصدير الحبوب والمنتجات المحلية، فضلاً عن الوكالات التجارية الدولية، مما جعلهم حلقة وصل أساسية في الاقتصاد المحلي للمدينة.

وعلى المستوى الثقافي والديني، كانت آسفي منارة روحية حافلة بالمعابد اليهودية، والمدارس التوراتية، والمزارات الخاصة بالأولياء الصالحين (مثل ضريح الحاخام صالح الباهي)، والتي كانت تجتذب الزوار اليهود من مختلف مناطق المغرب وخارجه في مواسم دينية سنوية تعكس عمق الروابط الروحية والتراثية المشتركة.

الهجرة والتحولات الكبرى والذاكرة الحية

مثلها مثل باقي الجاليات اليهودية في المدن المغربية الكبرى، شهدت مدينة آسفي هجرات واسعة لأبنائها نحو إسرائيل وفرنسا وكندا، وخاصة خلال خمسينيات وستينيات القرن الماضي إثر تأسيس دولة إسرائيل وتحولات الاستقلال.

ورغم رحيل أغلب أفراد الجالية، إلا أن إرثهم التاريخي والمعماري لا يزال شاهداً حياً في الذاكرة المحلية لآسفي؛ فالمقبرة اليهودية التاريخية والمعالم المتبقية تحظى برعاية وصيانة مستمرة في إطار السياسات الرسمية والشعبية لحفظ الذاكرة المشتركة وصون التراث العبري المغربي باعتباره مكوناً أصيلاً وهوية غنية للمغرب.

أنجبت مدينة آسفي العتيقة عبر تاريخها الطويل العديد من الشخصيات اليهودية البارزة التي تركَت بصمات واضحة في مجالات الفكر، والدين، والاقتصاد، والفن والثقافة. 

عائلة أولاد بني زميرو.. الحاخامات والقادة التاريخيون

تُعد عائلة "بن زميرو" وفي مقدمتهم أبراهام بن زميرو وإخوته من أبرز القيادات الدينية والسياسية للطائفة اليهودية في آسفي خلال القرن الخامس عشر وبدايات القرن السادس عشر الميلادي. فقد لجأوا إلى المدينة عقب موجات الطرد من إسبانيا، وعملوا كقادة ومثقفين وأطباء ودبلوماسيين. ولا يزال ضريحهم المعروف بـ "أولاد بن زميرو" بآسفي مزاراً تاريخياً وروحياً شهيراً يتردد عليه الزوار.

سامي المغربي (أيقونة الطرب الغرناطي)

ولد الفنان الموسيقي الكبير سامي المغربي (واسمه الحقيقي سولومون أملساج - Salomon Amzallag) في مدينة آسفي عام 1922، ويعتبر أحد أساطير الموسيقى الأندلسية والغرناطية والتهاليل العبرية التراثية، وترك إرثاً فنياً ضخماً جعله سفيراً للثقافة المغربية اليهودية في العالم حتى وفاته في عام 2008.